古汉语

古汉语：古汉语是古代汉族人民使用的语言，也是中国传统文化的重要组成部分。古汉语与文言文有所不同，但它们的表达方式都有其独特之处。

中国有四五千年文明史，汉字汉语的发端也应差不多。春秋战国时期，产生了一种类似国语的雅言——孔夫子教学的语言。雅言其实就是文言，依文读字，是一种完全来自文字的语言，和日常使用的方言是两码事。雅言基本以西周首都镐京地区的语音为根据。

秦始皇统一中国，提出要“书同文、车同轨”，却没有提出要“语同音”。到了西汉，虽然都城仍在咸阳，但跟随刘邦过来的来自中原地区的外来人口成了首都居民的主体，从而给关中语音带来极大的冲击和改变。东汉定都洛阳后，河洛语取得了国语的地位。

西晋的覆亡，永嘉丧乱，天马渡江，造成了我国历史上规模最大的民族迁徙，从而造成了汉族文化中心的南移。东晋定都建康(南京)，从而使河洛口音和吴侬软语被结合进新的国语里。《切韵》一书的问世，为汉语发音的标准化奠定了切实的基础，而《切韵》的基本发音标准乃是建康话，这足以证明汉文化的正宗已经转移到了南方。《切韵》是一项开拓性的工程，唐人编制的《唐韵》和宋人编制的《广韵》都只是对《切韵》的增补，并无根本变化。盛唐的首都在长安，但长安话未能取代《唐韵》读音的权威地位，后者被称为“官话”。

北宋的国语和唐代相差无几，只是首都开封的流行口音与韵语的差别更大。但是，宋室南迁后，首都落在了吴语区的临安(杭州)，从而在江浙这个南方的精华之区，造就了吴语的独特地位。

蒙元帝国的建立，使北方的汉语变得十分混乱。元政府以大都(北京)话为基础，编制了《中原音韵》，借以取代原来的《广韵》，作为汉语的标准音。大都话中掺杂了许多蒙古语的特点，特别是发音，实际上是一种“蒙古式汉语”，特别是将入声分派到其他三声。在继承传统汉语音韵结构上，北方话声母结构迥异于古汉语，无入声、无浊音，导致北方话总体以高音为主，音感清轻高扬。吴、闽、粤等方言成了古汉语的孑遗，国学大师南怀谨先生认为广东话是唐代国语，闽南话是宋代国语。